1 Говорю истину как последователь Христа, не лгу, поскольку моя совесть свидетельствует со мной в святом духе, 2 что в своём сердце я испытываю сильную печаль и непрестанную боль. 3 Я желал бы сам быть проклятым и отлучённым от Христа ради моих братьев, моих родственников по плоти — 4 израильтян. У них усыновление, и слава, и соглашения; им был дан Закон, и священное служение, и обещания; 5 у них и отцы, и от них произошёл по плоти Христос. Бог же, который над всем, да будет благословен вовеки. Аминь.

6 Однако нельзя сказать, что слово Бога не сбылось. Ведь не все, происходящие от Израиля, на самом деле «Израиль». 7 И то, что они потомки Авраама, не значит, что все они дети, но: «Обещанный тебе „потомок“ произойдёт через Исаака». 8 То есть дети по плоти не являются на самом деле детьми Бога, но потомством считаются дети по обещанию, 9 а обещание было таким: «В это же время приду, и у Сарры будет сын». 10 И не только в том случае, но также когда Реве́кка зачала близнецов от одного человека, Исаака, нашего отца. 11 Прежде чем они родились и совершили что-либо хорошее или дурное,— чтобы намерение Бога в отношении избрания и дальше зависело не от дел, а от Призывающего,— 12 ей было сказано: «Старший будет рабом младшего». 13 Как написано: «Я полюбил Иакова, а Иса́ва возненавидел».

14 Что же скажем? Неужели у Бога несправедливость? Ни в коем случае! 15 Вот что он говорит Моисею: «Буду милосерден к тому, к кому пожелаю быть милосердным, и буду сострадателен к тому, к кому пожелаю быть сострадательным». 16 Стало быть, это зависит не от желающего и не от бегущего, а от Бога милосердного. 17 Вот что в Писании говорится о фараоне: «Для того я позволял тебе оставаться, чтобы показать на тебе мою силу и чтобы моё имя было возвещено по всей земле». 18 Итак, к кому хочет, он милосерден, и кому хочет, позволяет стать упрямым.

19 Ты же скажешь мне: «Зачем же он тогда укоряет, ведь кто смог бы противостоять его ясно выраженной воле?» 20 О человек, кто ты такой, чтобы пререкаться с Богом? Скажет ли изделие сделавшему его: «Почему ты сделал меня таким?» 21 Разве нет у гончара власти над глиной, чтобы из одного и того же куска сделать один сосуд для почётного употребления, а другой — для малопочётного? 22 Если же Бог, хотя и желал проявить гнев и показать свою силу, с больши́м долготерпением сносил сосуды гнева, приготовленные к погибели, 23 чтобы показать богатства своей славы на сосудах милосердия, которые он прежде приготовил к славе, 24 то есть на нас, которых он призвал не только из иудеев, но также из других народов,— то что тогда? 25 Как и в О́сии он говорит: «Не мой народ назову „моим народом“ и нелюбимую — „любимой“, 26 и там, где им было сказано: „Вы не мой народ“,— они будут названы „сыновьями живого Бога“».

27 А Иса́ия восклицает об Израиле: «Даже если число сыновей Израиля будет как морской песок, спасётся только остаток. 28 Иегова призовёт живущих на земле к ответу, окончательно и незамедлительно». 29 И как Иса́ия сказал прежде: «Если бы Иегова воинств не оставил для нас потомства, мы стали бы как Содо́м и сделались бы как Гомо́рра».

30 Что же скажем? То, что люди из других народов, не стремясь к праведности, достигли праведности — праведности, которая происходит от веры, 31 а Израиль, стремясь к закону праведности, не достиг цели этого закона. 32 Почему? Потому что стремился к нему не верой, а делами. Они споткнулись о «камень преткновения», 33 как написано: «Вот, я кладу на Сио́не камень преткновения и скалу падения, но кто основывает на нём свою веру, не будет разочарован».